無常隨時會到，自己要準備好"放下"

 

無常隨時會到，自己要準備好"放下"

慧昭法師佛七開示～2016年2月

念佛修行者，不管外在環境如何變化，如何不順意，都要保持一心不亂，自己要能做的了主。我們臨終時，會發生任何事，無人能預料。這世間任何事、任何因緣都可能會發生，這就是無常觀。

昨日參加榮總副院長告別式，年僅55歲，因流感引發心肌梗塞而往生，這就是無常。在與我接送的會長在車上閒談中聊到，有一會員前陣子得憂心症，因逼迫女兒早日成婚，婚後生活不美滿，這位菩薩心中自責，耿耿於懷，放不下久而久之竹得憂鬱。前往醫院就診，也不見好轉，後來，兒子回家天天陪伴，兒子告訴母親自己工作壓力大，看見媽媽如此，自己也快得憂鬱症了。媽媽頓時覺醒，所以世間很多事都是來自我們的執著放不下。

念佛真正的意義是什麼?就是今心，當下的心都在覺悟中，覺悟宇宙的真理實相，就是緣起性空，緣起屬於有的部分，一般稱為緣起有，屬於世俗諦，佛教對緣起性空的詮釋有很多，三法印的諸行無常，就是緣起性空，諸行的"行"是從時間上來說，宇宙間的緣起法，金剛經稱有為法，從時間來說是變化不斷，無一常性，是變異性，所以無常就是無自性，無自性就是空性。諸法無我也是緣起性空，金剛經說的諸相非相，諸心非心，諸法因緣生，諸法因緣滅，都是緣起性空。我們如能如完了之這些道理，這種智慧就叫般若，也稱空性慧，能夠當下覺悟緣起性空的道理，就叫覺者。

佛教講空，無償就是要我們不執著要放下，因為放下才能得自在。關無常就是不論好的壞的，痛苦快樂一切都會過去，"今天再大的事，到明天都會變成小事，今年再大的事，到明年都會變成故事"，沒有過不去的事，只有過不去的心情。

每人心中都有一座佛堂，眾生都有佛性，只是無始以來的無明、煩惱、業障所覆蓋。古德曾說"反本還原便到家，永無玄妙可稱誇，湛然一片真如性，迷失皆因一念差"，意思是說，返璞歸真，悟自本心，見自本性，就能匯到自己清靜的故鄉，這種真如佛性不是用語言文字或是談玄說妙來誇大其詞，菩提自性本自清淨，心佛眾生三無差別真如佛性，不生不滅，不增不減，佛性不會因你的稱讚毀謗而有所增減。因為一念之差而迷失自性，慧能大師云:"自性迷佛即眾生，自性悟眾生即佛"。

人身難得，佛法難聞，此生有好因緣能得人身，善知識難遭難遇，又能學佛親近三寶，親近佛光山開山星雲大師，可說是佛教界千百年來偉大的善知識，如法華經說:得過善知識，皆大因緣。

人生幸福之道有三:一、不要拿別人的過失來懲罰自己，二、不要 拿自己的過失來懲罰自己，三、不要拿自己的過失來懲罰別人。該放下就放下就是無所住，該把握當下的因緣，直下承擔就是升其心。大家能在過年前來打佛七就是精進，凡事持之以恆，養成習慣，有始有終就是精進，念佛的人就是要如此，好好把握當下因緣，精進修道，當下的心隨時保持覺悟中，無常隨時會到，自己要準備好"放下"，新的一年祝福大家"聰敏靈巧"。